فهم معترفون بجهله بالحكم واحتياجه إلى غيره في العلم ، ولا مناص لهم من الاعتراف ، إذ الأحاديث الواردة في ذلك عندهم صحيحة لا يمكن ردّها ولا تأويلها بنحو من الأنحاء . فهذه بعض موارد جهل الرجل المانع من تصدّيه للأمر بعد الرسول صلّى اللّه عليه وآله . قال قدس سره : فأي نسبة إلى من قال : سلوني . . . ؟ الشرح : قول علي أمير المؤمنين عليه السلام : سلوني . . . من أصحّ الأخبار المتفق عليها بين الفريقين ، رواه القوم بترجمته عليه السلام من كتب الرجال وفي مناقبه وفضائله في كتب الحديث والكلام ، كابن سعد في الطبقات والحاكم في المستدرك وابن عبد البرّ في الإستيعاب وغيرهم . وإليك بعض ذلك : روى المِزّي بترجمته : « عن أبي الطفيل قال : شهدت عليّاً يخطب وهو يقول : سلوني ، فواللّه لا تسألوني عن شي إلا أخبرتكم ، سلوني عن كتاب اللّه ، فواللّه ما من آية إلا وأنا أعلم أبليل نزلت أم بنهار أم في سهل أم في جبل » ( 1 ) . ورواه الحافظ ابن حجر في شرح البخاري ( 2 ) . وروى المتقي : « سلوني قبل أن تفقدوني ، فإني لا أُسئل عن شي دون العرش إلا أخبرت عنه . ابن النجار » ( 3 ) . وعلى الجملة ، فإنه لا يسع أحداً إنكار هذا الكلام . هذا ، وقد كابر بعض المعتزلة في دلالة هذا الكلام على إحاطته بالعلوم بالفعل ،

--> ( 1 ) تهذيب الكمال 20 / 487 . ( 2 ) فتح الباري 8 / 459 . ( 3 ) كنز العمال 13 / 165 .